ONTOLOGI PENDIDIKAN ISLAM PARADIGMA TAUHID SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS: Revitalisasi Adab-Ta’dib dalam Pendidikan

ONTOLOGI PENDIDIKAN ISLAM PARADIGMA TAUHID SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS: Revitalisasi Adab-Ta’dib dalam Pendidikan

Rp 96.000,00

Deskripsi

“Dengan menulis kajian pemikiran Naquib al-Attas pada buku ini, Dr. Komaruddin Sassi telah memberikan kontribusi besar untuk menumbuhkan apresiasi yang lebih berimbang dan kritis tentang konsepsi pendidikan antara tarbiyah dan ta’dib pada Dunia Islam.”

—Prof. Dr. H. Jalaluddin., Penulis Buku Teologi Pendidikan.

“Penulis dan tulisan dalam buku ini, diilhami nilai-nilai tauhid dalam mengungkapkan pemikiran Naquib al-Attas tentang term dan haqiqat pendidikan. Sulit rasanya tanpa kekuatan aspek metafisika untuk menginterkoneksikan makna yang dalam dari renungan sang Tokoh.”

—Prof. Drs. H.M. Sirozi, M.A., Ph.D., Rektor UIN Raden Fatah Palembang.

“Menghadapi pendidikan masa depan bisa menggairahkan dan menakutkan, tergantung implementasi konsepsi pendidikan yang digunakan. Buku ini menawarkan terminologi pendidikan berbasis paradigma tauhid yang utuh dengan memadukan insider dan outsider.”

—Drs. K.H. Mudrik Qori, M.A., Pendiri/Mudir Pondok Pesantren dan STIT Al-Qur’an al-Ittifaqiah Indralaya Sumatera Selatan.

“Telaah penulis pada buku ini sangat penting dan bermakna, karena mengupas dasar-dasar ontologi pendidikan Islam yang jarang dibahas. Pemikiran tokoh filsafat pendidikan Islam Syed M. Naquib al-Attas ini ‘memang’ perlu terus didiskusikan, dianalisis, dan dikontekstualisasikan pada realitas dunia pendidikan Islam kontemporer saat ini. Hadirnya karya ini adalah ikhtiar ke arah ‘penjernihan’ pendidikan Islam ke depan. Selamat membaca dan berkontemplasi.”

—Dr. Ismail Sukardi, M.Ag., Wakil Rektor I UIN Raden Fatah Palembang.

“The dissertation is an extremely important step to challenge the existing complexity of Islamic educational system. Needless to say that a symphatetic and critical reading is necessarily instumental to make the dissertation (book) fully meaningful.”

—Dr. Fuad Jabali, M.A., Pusat Pengkajian Islam dan Masyarakat (PPIM) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

“Memang jihad al-Akbar merevitalisasikan term dan haqiqat pendidikan sebagai adab-ta’dib ketimbang term lainnya yang sudah membumi. Karya disertasi ini mengungkapkan ‘pengenalan’ dan ‘pengakuan’ terhadapnya.”

—Prof. Dr. H. Aflatun Muchtar, M.A., Ketua MUI Sumsel.

“Saya merasa bergairah dan penuh kekaguman (tribute) oleh wawasan dan optimisme penulis… Ontologi pendidikan Islam paradigma tauhid adalah hakikat pendidikan sejati ke arah masa depan yang tidak boleh terlupakan. Terima Kasih, anak-ku.”

—Drs. K.H. Ali al-Idrus., ex. Ketua MUI Kota Palembang.

Tentang Penulis

Komaruddin Sassi, adalah dosen tetap pada Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Al-Qur’an Al-Ittifaqiah (STITQI) Indralaya Ogan Ilir Sumatera Selatan.Tahun 2010 sampai dengan sekarang sebagai dosen PAI di Fakultas Teknik Universitas Tridinanti Palembang. Tahun 2017 sampai dengan sekarang dosen pascasarjana pada Sekolah Tinggi Islam al-Azhar (STI al-Azhar) Lubuk Linggau dan Ka-Prodi IQT (Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir) pada tahun 2017 s./d. 2019. (STIT Al-Qur’an Al-Ittifaqiah) sejak September 2019 hingga sekarang diamanati sebagai Ketua Lembaga Penjaminan Mutu (LPM) di STITQI Indralaya Ogan Ilir Sumatra Selatan.

Di sela-sela aktivitas sebagai dosen, dipercayakan juga sebagai Pemred Majalah PROGRESIF pada Yayasan Sosial Pendidikan Pusri (YSPP), sekaligus sebagai Koordinator Principle Bidang Pendidikan YSPP. Tahun2003 dan tahun 2011 diutus YSPP sebagai tim leader comparative study ke Labschool Jakarta, ketika itu dewan pengembang Labschool dimotori oleh Bapak Prof. Dr. H. Arief Rahcman, M.Ed. Sekaligus sebagai koordinator pembimbing siswa SMA PUSRI dalam kegiatan BTPI (Bina Taqwa Pelajar Indonesia) di atas Kapal Perang KRI. Tanjung Kambani yang bekerja sama dengan TNI. AL. RI. Pada saat kegiatan tersebut diberikan kesempatan oleh Bapak Prof. Arief Rachman untuk mengisi materi keagamaan pada acara BTPI, dan mengisi khutbah Jum’at di atas Kapal Perang TNI. AL. Indonesia Jakarta.

Informasi Tambahan

Weight 400 g
Berat Buku (gram)

400

Cetakan

1

Halaman

330

ISBN

978-623-218-600-2

Jenis Cover

Full Color

Jilid

Perfect Bending

Kertas Isi

Book Paper

Pengarang

Dr. H. Komaruddin Sassi

Tahun Terbit

September 2020

Ukuran

15 x 23

DAFTAR ISI

Bab 1 PENDAHULUAN 1
A. Latar Belakang Perlunya Rekonstruksi Pemikiran Pendidikan Islam………………..1
B. Konsep Paradigma Tauhid dalam Pendidikan………………………………………………….. 16
C. Ontologi Pendidikan Islam Berparadigma Tauhid…………………………………………….20
D. Kajian Terdahulu………………………………………………………………………………………………….27
E. Pendekatan Buku Ini…………………………………………………………………………………………..33
F. Sistematika Buku Ini……………………………………………………………………………………………37

Bab 2 BIOGRAFI SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS 39
A. Riwayat Hidup Syed Muhammad Naquib al-Attas……………………………………………39
B. ISTAC: Wujud Refleksi Kegelisahan Intelektual Naquib al-Attas …………………..52
C. Karya-karya Intelektual Syed Muhammad Naquib al-Attas…………………………….58
D. Tipologi Pemikiran Pendidikan Syed Muhammad Naquib al-Attas…………………64

Bab 3 DASAR ONTOLOGI PENDIDIKAN ISLAM PARADIGMA TAUHID NAQUIB AL-ATTA S 83
A. Konstruksi Dasar Ontologi Pendidikan Islam Paradigma Tauhid Naquib al-Attas………………………………………………………85

Bab 4 FORMULASI KONSEPSI PENDIDIKAN ISLAM PARADIGMA TAUHID NAQUIB AL-ATTA S 117
A. Formulasi Esensial Pendidikan Islam Naquib al-Attas…………………………………….117
B. Tujuan dan Muatan Kurikulum Pendidikan Islam……………………………………………133

Bab 5 HAKIKAT ONTOLOGI PENDIDIKAN ISLAM PARA DIGMA TAUHID NAQUIB AL-ATTA S 151
A. Adab Prasyarat Ilmu Pengetahuan…………………………………………………………………..156
B. Ta’dib: Ontologi Penjernihan Pendidikan Islam Paradigma Tauhid Naquib al-Attas………………………………….198

Bab 6 ANALISIS KRITIS ONTOLOGI PENDIDIKAN ISLAM PARADIGMA TAUHID NAQUIB AL-ATA S 217
A. Paradigma Ilmu Naquib al-Attas Kuat dalam Ontologi tetapi Lemah pada Epistemologi…………………………………………………………………………………………….219
B. Adab dan Ta’dib Konsepsi Pendidikan Islam yang Self Sufficiency tetapi Eskatologis Menuju Eksistensi…………………………………………………………….. 229
C. Naquib Kurang Memiliki Ruang Dialektika dengan Outsider…………………………243
D. Ide Islamisasi Ilmu Pengetahuan Naquib antara Harapan dan Dilema……….. 256
E. Sisi Ketradisionalan Tasawuf Naquib: Tidak Ada Transcendent Unity of Religions………………………………………………………………………………………………………. 269

Bab 7 PENUTUP 277
A. Simpulan………………………………………………………………………………………………………….. 277
B. Implikasi…………………………………………………………………………………………………………..280
C. Saran-saran……………………………………………………………………………………………………….281

DAFTAR PUSTAKA 283
Indeks Ayat-Ayat Al-Qur’an 295
Tentang Penulis 307

Reviews

There are no reviews yet.

Be the first to review “ONTOLOGI PENDIDIKAN ISLAM PARADIGMA TAUHID SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS: Revitalisasi Adab-Ta’dib dalam Pendidikan”

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.

© 2017 , Design by Kodeforest